司凡：蜉蝤
“在那渺小之物中，是已经消逝的过去，亦是必将迎来的终末。”——《夏虫之书》
蜉蝤是现存的司凡之一，又称酒之虫。祂司掌的道途为汒与烬。
祂的居所是海地道标下的死诞池，并掌握秋季的某时节。
祂是肉源之神，登临自一场崇高的牺牲，得以抛却了孱弱的旧躯壳，并从十字门群岛道标上的一棵枯树上显现。《工蚁之歌》里或许暗示了祂更加复杂且多样的飞升之秘。据说蚁后想要翅膀，不愿再被束缚于地下，因此使用了一系列的仪式，并饮下了巨人的血滴，终于得偿所愿，而她或者与她相仿的孩子展翅翱翔。
蜉蝤为孵化新生之神，祂靡下的死诞池便是无名亡者可进入海地的唯一门户。祂的仁爱得见于尸骸，因为每一位通过此地的亡者都是新卵，内里孕育着新的活力，也即是说：
“我宁愿一场宁静的葬礼，或者不为人知的长眠。但如果有人或者谁真的不愿我好过，至少不要让我的遗体被‘虫颚与麻痒所驱动’，蜉蝤的恩赐更像是一种其他生物的降生，这就是变形怪的由来。随着时节的变动乃至季节的变化，这些遗体逐渐变形，直到成为成虫，获取极大的自由行动。我不相信灵魂一说，但是经历那种亵渎后，我反而寄希望于它的真实，否则-------没有什么能阻止它们窃取面孔，行无法理解之事。”
---------《绿之长者的日记》
酒之虫还是愁肠殢酒之神与抛却力量之神。侍奉酒之虫的长生者”泣鸢“组织过私人的红酒俱乐部，并主动吸纳一些有着天赋或者异常的调酒师作为学徒。”我知晓一件事，酒水是死去的血液。“这个不知名的俱乐部在西欧有着多个据点，虽然如今都被拔除(在75局衰落前)，但他(性别不明)本人仍旧逍遥法外，并继续兜售具备特殊力量的魔酒。泪泉之酒(汒2 烬2)是泣鸢钟情的私酿之一，据说是取用泪泉之水酿造的无色无味之酒，且很少被他人交易到。
一部分逐秘者认为酒之虫对于早产夭折，畸形之类的生育悲剧怀揣怜惜与悲伤，因为祂的子嗣也十分短寿，并会干涉那些可怜之子的命运。不少具备深厚历史沉淀的教团则对此嗤之以鼻，他们认为是因为这些可怜虫身体脆弱，精神萎靡，甚至活着时也会有可能被蜉蝤的子嗣所影响。据说波斯神话中的圣饮之神豪摩是其一位强大的具名者，他所赐下的液体可助力长生，但会令其失去生育的能力。在撒马尔罕的某座地下圣坛处，如有人能掌握对应的仪式祷言并奉上瘙痒之毛皮(婪4汒8)便能呼唤这位逝去的酒神前来提供助力。“我们沉溺于酒之色、酒之味，却不知我们沉醉其中的模样，与中毒者别无二致。所有酒水，不过只是将我们缓缓拖入死亡的甜美毒药，即使无色无味也不会改变它的本质。”
在埃及的赫里奥波里斯，太阳照亮之城，土地和河流曾经历了短暂的干旱。“每当想到这些失去的，我就发自内心的想要挠痒
挠破皮肤，深入骨髓，搅动肠道，洗涮内脏，痒痒痒
这是我仅剩的肌肤，是我失去的部分，那么失去我的它一定也会痒。”
因为 丧葬女神奈芙蒂斯渴求子嗣，直到她向姐妹魔法女神伊西斯处求得了独特的药方，终于诞下看守冥界大门之神，身为亡者的阿努比斯。作为交换，她献出了土地的富饶给伊西斯，自己成为了贫瘠之地母，亡者的守护神。
据说那药方便是令人迷醉的灵酒，同时也是一场交易，而伊西斯则是环蛇的一种化身。
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（嘘声伪典，后续发布）
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